vanishing as well as existing

黃金歲月盡耗於呻吟的病患之間，並與夫人成立烏腳病患技藝訓練班，教導病患編織草席，讓患者有謀生能力，一生奉獻鄉梓，無怨無悔，被譽為「烏腳病患之父」。行醫五十年來，撫摸過不下三、四千名烏腳病患的「屋乾蛇」；把自己的住家充當臨時診所，為病患溫柔地挑去腐肉上的蛆蟲；為親人不敢出面的病患安葬，哀傷一如自己的親人.....種種無私付出曾榮獲全國好人好事表揚、北美台灣人醫師協會醫療服務獎、衛生署專業獎章等獎項，這個人是誰?  他就是....王金河，台灣的烏腳病之父      <側寫王金河：台灣烏腳病患之父的生命點滴>

烏腳病患者，大多需要鋸斷一肢或兩肢殘廢後，已失去一般的行動自由，且由於他們平素無一技之長，癒後讓病患認為自己是一個「死坐活吃」的人，所面臨的社會責任和家庭負擔，在那個時代很難想像...

王金河說，醫護烏腳病人，需要疼心、感心、耐心、恆心及信心，與病人互相勉勵。要杜絕這種難纏的疾病再發生，必須家家戶戶都有自來水，取代井水飲用，才是 治本之道，治病僅為治標工作。以前家計貧困者沒錢裝設自來水管，喝不起自來水，最容易罹病。部分迷信的病人，自認前世作孽，今生遭報應，才會生這種見不得 人的病，在痛不欲生之下尋短了結生命。他長期與之接觸，深深體會病人的內心世界，既要解除其生理的痛苦，也得善加開導，避免自殺事件頻傳的悲劇，刺激住院 療養的病人心理。
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王金河略傳

　 　王金河於1916年4月23日出生於台南縣北門鄉，其先祖王象來自福建省泉州府南門外十五都，登岸後居住於台南縣北門鄉蚵寮部落，到了祖父王煥為了經營 事業方便起見，兄弟相偕遷至北門本部落，地方人士稱這批由蚵寮來的為「蚵寮王」，其父王讚以捕漁及養殖牡礪為業，並兼營運輸船。

　 　王金河在七歲時(1923年)進入北門公學校(北門國小的前身)讀書，畢業後由於家境好轉，在老師建議下考進了台南長榮中學，在此其間同時也接受了宗教 教育，在三年級時自動要求受洗，長榮中學畢業後因為學歷不受日本政府承認，於是王金河與同學共赴日本求學，1941年畢業於日本東京醫科大學，一度在日本 行醫，受聘於當地太久保病院，次年(1942年)與夫人王毛碧梅女士結褵，在太久保病院擔任外科醫員兩年後，因母親病危，在二次大戰烽火中趕回台灣，母親 過世後他就留在台灣。

　　王金河一邊在省立台南醫院服務，一邊和台南長老教會相往來，也因此認識了基督教芥菜種會的美籍孫理蓮牧師娘，和當年不時到各地義診的謝緯醫師， 從此種下他為烏腳病患服務的因緣。後來北門鄉一位老醫師在過世前鼓勵王金河回鄉服務，他便毅然下鄉，決定做滿兩年再往其他大都市發展，誰知道兩年過去台灣 光復，王金河因孚眾望被推選為第一屆北門鄉長，之後又連續擔任兩屆縣議員及農會理事，當年的王金河因年輕氣盛，有滿腹服務鄉里的理想，才接下一個又一個的 職務，不過在王金河擔任縣議員時因派系之爭被誣陷入獄，雖然僅二十三天並且在三、四年後獲平反的牢獄之災，卻讓他對政治灰心，出獄之後王金河專心行醫。

王金河的父母親	就讀於日本東京醫科大學的王金河	在日本東京太久保病院擔任外科醫員的王金河	王金河與毛碧梅女士結婚滿一個月	王金河在光復後志願從軍醫前夕與王毛碧梅女士合影手抱小女生即其長女

王金河的父親(左)及二伯(中)與三伯(右)	王金河與毛碧梅女士的婚宴(1942年，攝於北門住處)	王金河在中壢受政府短期召集當軍醫時王毛碧梅女士帶著兒女去軍中探望

　　不多久長老教會台南中會幾位牧師找上門來，說想在北門開拓教會，請王金河協助成立佈道會(1959年)在佈道會成立幾個月後(1960年)台南神學院 的教授到北門參觀，發現許多烏腳病患者，雙腳潰爛，生蛆發臭，卻無力就醫的慘狀，當中一位法蘭克林教授甚至說：「如果耶穌生在台灣，祂一定會先到北門醫治 這群人」，透過台南神學院的宣教士，芥菜種會的孫理蓮牧師娘知道北門鳥腳病患的需要，與王金河連絡，1960年就在王金河診所的會客室成立鳥腳病免費診所（憐憫之門），由王金河出力，芥菜種會出錢，並接受各界捐款及物資援助，當時在埔里的謝緯醫師也每週來北門一趟，為病患動手術，由此開始近二十五年免費服務烏腳病患的歷程，所以當時的孫理蓮、王金河及謝緯成為早期烏腳病醫療的鐵三角，其間免費診所最高紀錄曾收容八十多人，病患大多來自鳥腳病最猖獗的布袋、北門、學甲及義竹四地區。

Dr. Flanklin探訪烏腳病患王營，左起吳振坤教授、杜佐治牧師、王營、王金河醫師、Dr. Flanklin.	謝緯醫師(右一)至北門免費診所義診時與王金河(左一)等人合影	雲林古坑方姓人士寄來捐款所附的信函

免費診所創辦人孫理蓮女士及夫婿孫雅各	基督教芥菜種會北門免費診所	台南市陳氏兄妹寄來捐款所附的信函	烏腳病患楊李爾前方所抱的收音機正是南縣醫師公會的捐獻

　 　王金河及醫護人員相當有愛心地照顧著每一位患者，細心挑出患者骨肉所長的蛆蟲而面不改色，背著行動不便的患者換藥，其夫人王毛碧梅女士每天免費為貧困患 者準備三餐飲食，帶領痛苦呻吟的患者唱聖詩、禱告，使他們精神有寄託，生活更平靜，如有無力處理喪事的家屬，王金河就從木材行買回木料，自己動手替死者釘 棺木、入棺、找墓地，並親自和護士及教會義工扛著棺木將死者下葬，在在展現其熱忱、愛心及同情心，其間陸續有醫界至北門提供各項義診及海內外各界慰問及佈 道，同年北門嶼基督教會設立，兩年後教會會堂落成，祂撫慰鳥腳病患者心靈，解除其身心的內憂，使其忘卻疾苦。

中央日報報導當時王金河的善行	護士王美嬌(左)正在為一位年長的烏腳病患者清除潰爛腳部所長的蛆蟲及敷藥	聖誕節時免費診所為烏腳病病患加菜聚餐的情形

美國海軍醫學研究所生化系主任布萊克威爾來北門調查烏腳病狀況(1961年)	日本名古屋大學血管外科教授橋本義雄(左二)及神谷喜作(左一)由高雄徐外科院長徐富興博士(右一)陪同至免費醫院研究診察烏腳病患	外籍貝靈恩牙醫師正在為病患診療(1960年)

美軍顧問團由婦女所組成的慰問團至免費診所慰問病患(1962年)	耳鼻喉科醫師王老得博士回鄉為病患義診(1960年)	台南市明明眼科韋博士正在為病患義診(1960年)

台大醫院曾文賓(左)教授至診免費診所義診及研究	台大醫院病理、皮膚及內科至免費診所義診及研究	台大醫院葉曙(左二)教授至診免費診所義診及研究

國民黨婦聯會由會長錢劍秋女士組團至免費診所慰問(1966年)	北門嶼教會落成獻堂儀式(1962年)	烏腳病患正在完成的教堂作禮拜及唱聖詩

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